聽到吳振華的話之後，劉飛突然感覺心裡便是一凜。

對於日本人的民族性，劉飛所知甚深，在劉飛眼中，日本人就是打不死的小強，只要給他們一線生機，他們就能創造出奇蹟來，同時，日本人也是團結的，聚斂的，堅強的，這是他們的優點，但是同時，日本人的野心也是舉世皆知的，而且日本人的兩面三刀、反覆無常也同樣讓人頭疼，所以美國人把日本人叫做菊與刀的民族，一方面和你談和平，卻一方面向你揮舞起他們的屠刀。這一點上，盧溝橋事變也好，九一八事變也好，日本人的民族劣根已經盡顯無疑，而日本人的民族性還有一個最為根深蒂固的劣根，就是他們只會向強者屈服，所以，當美國人兩顆原子彈炸得日本人血肉橫飛、屍橫遍野之後，日本人卻反而抱住了美國人的大腿，向美國人搖尾乞憐，成為了美國的走狗。然而，越是這樣的走狗其陰險程度，其野心一旦爆發，卻也是最為危險的。從眼前的局勢來看，日本已經呈現出一種整個國家開始集體右轉的傾向，反思珍珠港戰爭前後日本人對待美國人的兩面三刀手法，劉飛赫然發現，現在日本人恐怕也已經開始在向華夏布局了吧。而對日本而言，華夏的資源是他們最為垂涎三尺的，而恰恰不巧的，滄瀾省卻正好以資源而著稱。

野田會社是日本最大的會社之一，也是日本右傾化最為堅強的商業集體，而實際上，日本很多右翼政客都是從野田政經大學出來的，而野田家族和野田會社已經從某種程度上，從政治、經濟、文化等諸多方面，成為了日本右翼勢力的代名詞。但是，秉承著日本人特有的菊與刀的傳統，野田會社一貫堅持政治和經濟分開的策略，在政治上，堅決推進反對華夏的右傾化道路，而在經濟上，則採取對華大規模投資賺取利潤，從華夏購買各種戰略資源的，然後把這些東西運回日本之後，又生出出槍炮對準華夏人民。

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