英諾森四世教皇的入城式最終結束在原拜占庭帝國皇宮，在那兒已經有了新的聖殿騎士，在為教皇提供最強的保護。“新聖殿騎士”將是君士坦丁堡的新的城防軍，而這時華夏帝國的軍隊已經開始上船。這讓君士坦丁堡的當地人的心裡大大鬆了口氣。

“這些傢伙好在是走了！”

君士坦丁堡的百姓們不大喜歡“華夏軍”，雖然他們在城裡的時候，除過抓了一些人之外，並沒有與當地人發生更多的衝突。甚至那些人也是“華夏軍”拿著主教巴多羅買提供的名單，藉著深夜的時候，一家家、一戶戶去按冊抓人的。服從命令的人，自然是好好裝進馬車，客客氣氣的把人請到船上去。不服從的自然是一次性把全家抓走，儘管這會讓被抓的人感覺到害怕，但相信將來到了華夏島，他們會明白這根本不是什麼壞事。

主教巴多羅買百姓的這種看法，另外還包括一層意思，那就是因為這些“華夏軍”是無神論者。嚴格意義上來說，中國傳統文化之中，尤其是儒家的學說裡，並不相信鬼神之說。而且“華夏羽林軍”之中，多數都是來自大宋的青壯補充的新兵。至於老兵們，該進軍校的進軍校，該到其他部隊任軍官的任軍官。

宋人多了的軍隊裡，自然不信鬼神的人更多，而且對於宗教這些士兵也沒有多少興趣。雖然“華夏帝國”只要宗教不影響社會公平、不以任何形勢干涉國家政策，那麼就可以享受到相當大的自由。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)