數萬具血淋淋的屍體倒在欽察草原上，所有幸存的蒙古人，眼中含著淚水。可是他們不敢哭、也不能哭，因為華夏帝國的濟王宣佈，任何同情蒙古侵略者的人，就是侵略之心未死。對於這樣的人，必須實行誅滅九族的行為。而且任何反對的人，任何幫助的人，任何消極不作為的人，同樣要被誅滅九族。

屍橫遍野當然是不人道的事情，然而趙伏波在“華夏帝國”裡，早已經廢除了誅連九族的事情。事實對於貪酷官吏的監督，那是另外一回事，目的是旨在打擊貪官們形成的貪腐集團。這與誅連九族完全是不同性質的問題，尤其是官吏在“華夏帝國”的《華夏律》的《公務員法》之中有明確的規定，他們有義務證明自己沒有貪汙，同樣有義務監督自己的下屬以及自己的長官，沒有違反《公務員法》。

在“華夏帝國”是沒有“反貪汙法”的存在的，因為《公務員法》裡就已經規定了關於貪汙的定義，依據法律它首先是拋棄了職業道德，必須解職並永不錄用。其次，它拋棄了自身的職責，屬於瀆職，絞刑。再次，造成危害大眾安全的可能，違反《憲法》規定絞刑，最後造成的損失必須賠償。即沒收全部財產，也包括所有直系親屬只保留一個月生活費，並永遠從“國家福利股份”的領受人中除名。

基本上可以肯定，這樣的家庭在未來100年都將生活在“華夏帝國”的最底層，貪汙實在是上害父母、下害兒孫遺禍無窮的一件事。因此“華夏帝國”裡，對於官員的監督，第一道防線就是他的親人。因為一個公務員，只要廉潔奉公，那麼可觀的收入，極高的社會地位，免費的住房以及免稅商品，又都會讓整個家庭受益無窮，而這事實上也符合中國傳統文化之中的光耀門楣的目標。

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