餘玠這不懼蒙古人的將領，居然就被蒲金書一句輕輕的“大不敬”就給唬住了。

“蒲……蒲少，我猜您大概也不是來這裡說這些話的吧，而且我猜您也不會太過於尊重我們的皇上！”

說到“皇上”的時候，餘玠還向身體側面拱了拱手，這讓蒲金書差點笑起來。“華夏帝國”根本不講究這些狗屁不通的虛理，華夏帝國講的實力，講的是本領。就像前面討論所謂的“情商”與“智商”的問題一樣。在華夏帝國論的是專業的本領，學者就得拿得出研究成果，是將軍就得打得贏別人，搶得回財富。

至於脾氣好不好，在“華夏帝國”無論任何人，都得順著有專業能力的。別說你不高興，拿不來研究成果就什麼也是，打仗贏不了別人搶不回財富。那麼有本領的將領發火，就得聽著。而就是槍桿子保證的規矩——《華夏律》，包括趙伏波都得守的法律。

“當然，我們華夏帝國尊重的是有本領的人，我們華夏帝國政府只關心一件事，就是我們公民或者說百姓們的生活好不好。至於其他的事情，那是上帝他們的事情，與我們無關。所以我肯定不尊重你們那個無能的皇帝趙與莒那守不住土、強不了國、保不了民的王八蛋。我當然對你們的皇帝是大不敬，但他敢向我晃晃拳頭，我身邊的衛士就敢一槍崩了他！”

蒲金書的話絕對不是一個什麼具有儒家風度的官員會說出來的話，但其他上此刻的世界，大概除過大宋之外，所以人都不敢說他沒風度。因為與他吵架，是要被爆頭的。根據《華夏律》的規定，華夏人的尊重高於其他種族的生命。對於其他種族，當然是一種不公與壓迫，但懂得科技的人，就有壓迫的權利。而沒有科技的人，連反抗的權利都沒有。

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