“這麼長兩個棍棍,要是豎起來的話,可以當避雷針使了!”
阿卜杜拉哲瑪爾頗使人哭笑不得,這樣的帽子看不是隨便什麼人都能戴的。據說,這是當年宋朝開國皇帝趙匡胤,為了大臣們在朝堂上不要交頭接耳所想出來的辦法。說起來,這是一種最違背君子之風的手段。
為何呢,孔夫子說過“君子疾夫舍,欲之而必為之辭”。意思是君子最討厭的是,心中想,但並不表達出來的人。說白了,君子討厭的不是小人,君子討厭的是偽君子。而宋太祖趙匡胤就是個小人,僅就帽子上來說,定下規矩就好何必要讓人戴這麼蠢的帽子呢?
事實這種設計其實有點類似古時候皇帝帽子的流蘇,如果皇帝走路不端莊,步伐快而輕浮,或是坐沒坐像搖頭晃腦的話,帽子的流蘇就會隨著擺盪而影響視覺,甚至擊打到眼睛,所以能藉此設計來提醒並端正上位者,使其自然而然產生威嚴。
瞧見了嗎,威嚴?威嚴原來是靠帽子得到的,這是一種多麼可笑而又可悲的想法。就如同有人認為,忠誠是靠信天地而來的。這不是胡扯蛋,秦始皇手下的人是因為信天地而信他的嗎?回答大概只是能一個“屁”字,他手下的忠誠,是來自於白起的血腥,是來自於秦軍的戰績。
就好比拿破崙當皇帝,真的是靠上帝嗎?可是他說“讓騙子與學者走中間”的時候,絲毫沒有提到上帝兩個字啊?事實上,從真正的社會學上來討論,所謂的“天地”以及“宗教”的認可,不過是統治者玩弄的一種手手段而已。注意一下,不是一開始就玩,而是在他有了實力之後,一班神棍之類的無恥之徒來吹捧的。這就叫“神化”的過程,又是各個王朝被“捧殺”的一個悲劇。
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