一起逐漸加快的馬蹄聲，就好似海中捲起的，一起衝向沙灘的巨浪那樣。而遠處那道則大車組成的防線，就彷彿是一道弱不禁風的籬笆牆。

這個情景讓在後面的受到嚴密保護的“山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”心中一陣欣喜，心中對於重騎兵變的更加喜歡。同時他也在責怪已經被趙旭打死的趙緯南，這麼多看整個鷲巢的發展一直在他的控制之下，為何“木刺夷”軍隊沒有重騎兵呢？

“如果我們有了騎兵，還能怕那些蒙古人嗎？還能被那個趙旭一直追到我們的鷲巢裡去嗎？”

坐在一個高高的，用幾輛大車堆出來的彷彿塔一樣的座位上。這是“山中老人——阿剌瓦丁穆罕默德”為了表示，自己是“神”在人間的代言人，是為了向所有計程車兵表示，他與他們一直在一起。無論騎兵或者說徒步的步兵，只要一回頭，就能夠看到這帶著大量旗幟的，自己所在的座位。

看著重騎兵衝鋒的他，正把“木刺夷”軍隊沒有重騎兵的問題歸結於趙緯南。這是他心中的想法，所有的一切全都是已經死了的趙緯南的錯！可他從來沒有想過，以鷲巢的經濟實力，他養得起一支重騎兵嗎？他有本領像趙伏波的華夏島那樣，用100倍利潤的工業品換回來需要的資金、材料，並培育出“中華天馬”、“最戰馬”以及“工作馬”的體系嗎？

當年的大宋朝在北宋的繁華時期，尚且養不起大量的重騎兵。雖然也因為產馬之地的喪失，同樣也有官僚腐敗造成的危害。而最重要的是，建立一支強大的重騎兵，絕對不是說說就可以有的。試想一支好的重騎兵，不但要有好的重型馬，還要有好的盔甲與好的武器裝備。

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