敦煌地處邊鄙，梁左丘好容易遇到一個滿腹詩書飽學之士，便起了留他在書院授徒之意。一番交談下來，這李鍾隱竟是儒道佛醫無一不曉，琴棋書畫無一不精，即使在中原也是第一流的才子，在困惑如此人物怎會流落敦煌之外，挽留之心更切。在交談中李煜流露出對佛學的濃厚興趣，梁左丘便道：“書院靠近千佛巖，許多西來名僧在那處參禪悟道，閒暇時走動方便，那剛從天竺國歸來的繼從和尚與吾也相熟。”

李煜在汴梁戰戰兢兢度過了四年，剛來到敦煌便遭無端折辱，又被那市井閒人形容得如同窩囊廢一般，內裡原本憋著一股不平之氣。梁左丘提出這整理西域學問的精華，開一代風氣的盛舉已叫他頗為心動。這批西域奇書雖與儒學背道而馳，但亦是博大精深的，若是整理的好了，影響當不亞於佛法進入中原。

他在此地舉目無親，敦煌城裡莫說作詞，連聽得懂詞章的也沒有幾個，而留居書院中則可以時時談論經綸文章，閒暇時欣賞千佛巖歷代精美壁畫，尋訪高僧，這般愜意，彷彿在江南為帝時也不易得，這梁左丘先生又有與陳德相抗的風骨，李煜考慮了片刻，便點頭同意。

花帽軍指揮使衙署內，桌案上展開著近來在西域立功的軍官名單，這是新任教戎軍指揮使柏盛派人送來的。張仲曜欲在裡面挑選出使大食的隨從軍官，忽然，他的手指停在名單的顯眼位置，教戎軍百夫長李朗，眼中閃過一絲猶豫，還是在那旁邊畫了一圈。

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