院子的那幾棵梅花樹紛紛揚揚地飄落著落花，張問望著那些花瓣，心緒如落花一般的紛亂。吳氏的決然有些茫然，他不信佛，所以不太理解信佛的人是什麼想法，就如沒有信仰的人不理解有信仰的人一樣。難道佛真的讓她的心找到了歸宿、讓她的心平靜了？

由於她的出身關係，以前吳氏在張家的身份就跟一個丫鬟似的，但是張問記得她的恩情，把她當家人，他希望吳氏過得好，在上虞縣做下那種事、張問有時候也有些後悔，那時他的心態確實有點壓抑畸形。不過張問並沒有多少負罪感，實際上他大部分時間對任何事都完全沒有感覺，只是很客觀地分析事情本身而已，麻木大概就是這樣。

這時張問發現她的決心、並不是臉上表現的那樣堅決，因為吳氏的眼角滑落了淚珠。

張問明白了，她不是真的信佛能讓人到達極樂世界，不過是在逃避。逃避良心的譴責，逃避道德的罪孽，畢竟吳氏從來都是一個本份而善良的人，當安靜下來的時候，她無法面對那些骯髒的事；而張問卻完全沒有這種負罪感，可見智商或者肚子裡墨水的多少，和道德觀完全沒有任何關係。當朱子建立一整套儒家道德體系時，只是他的智商高而已，並不是他的道德觀強，他把兒媳的肚子搞大的時候，大概也和張問一般的淡定。

吳氏是張問的後孃不假，但是和張問連一點血緣關係都沒有；當然兩人的關係毫無疑問是傷風敗俗、極其有違道德準則，讓人們視之為禁忌的原因就是大明社會的一套道德體系。這在蠻夷民族中是允許的，因為他們沒有那套道德體系……當然張問不是蠻夷，但是他完全沒有信仰，連他深諳的儒家體系也不信。所以他明知故犯，因為毫無信仰。

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