崇禎七年正月十六，為了更好地維護大明百姓的信仰，也為了能更有效地為各大教派的信徒們提供服務。在朝中奸佞的全力攛掇下，禮部奉旨將原僧錄司、道會司合併後成立了一個新的部門，謂之宗教事務管理部。

這個新部門的權利不大，卻處處體現出了大明朝廷對於宗教人士的關懷。寺塌了，觀毀了？沒問題，宗教事務管理部會負責聯絡工部派人上門免費維修。不願意將名下的寺產交歸國有？也沒問題，去宗教事務管理部登個記，人家會立即通知戶部不得強行徵收。想出家沒度牒？想新建寺廟沒土地？想……一切都不是問題，只要事關宗教發展都可以去找這個新的部門。

好處是給了不少，但聖人也曾說過不以規矩不能成方圓，所以相應地制訂些規則來約束一下也是應該的。為了能讓各大宗教能健康地發展，所以未獲得該部認證的宗教皆屬異端邪教，將會予以堅決取締。一切沒有經過登記稽核的宗教場所都是違章建築，更隨時都有可能被各地官府依法拆除。

而為了不引起宗教界人士的誤會，這個新部門的首任尚書由前國子監祭孫奇逢擔任。要說這可真是個好人啊，不但博學多才還心地善良。有他在，各大宗教肯定能獲得一個相對寬鬆的環境。

唯一讓宗教界人士有點不滿的是宗教事務管理部下屬的還有一個執行機構，那個被叫做什麼宗教裁判所的地方。據不可靠訊息稱，正在帝國學院教書育人的伽利略乍聽到這個名詞被嚇得差點就捲鋪蓋往深山老林裡跑了，因為這老傢伙剛寫好一本羞辱教皇的大著。好不容易才安撫好這老傢伙，那邊的佛教徒們又開始哀嘆起來，因為這個左侍郎的名頭實在太大，以至於他們聽到了就全身發抖。

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