走出木屋,葉昊天一眼看見三位大儒在湖邊散步,於是忙上前招呼道:“老先生早啊!”
三人笑呵呵的走過來。
朱璨大聲道:“你真是神龍見首不見尾,事情忙得怎麼樣了?”
葉昊天搖頭嘆息:“妖人大勢已成,要想清除妖氛,絕非朝夕之功。只好慢慢機會了。”說到這裡,他有點替三位老人著急,若是老呆在一處,再好也會厭煩的。
他腦中飛速轉動,忽然想起一件事,不得不開口問道:“晚生有個問題,要向老先生請教:儒家的浩然正氣很是不凡,可是為何儒生卻手無縛雞之力?”
三人聽了你看我、我看你,過了半天,才由孔修文解釋道:“儒家氣功主要有五個層次,分別是:‘誠意’、‘正心’、‘修德’、‘仁愛’和‘至善’。我們儒家也追求強身健體,只不過把修心放在了第一位,不像佛家和道家那樣,十分強調個人身體的修煉。我們透過道德的修養,使自己處於義正剛直,氣貫天地的精神狀態,從而使自身的精氣神保持強壯旺盛。”
葉昊天點點頭道:“這些道理我也明白,不明白的是儒家修煉的功力究竟到哪裡去了?難道不在自己的身上,而是在身體之外嗎?”
程守禮聞言鄭重點頭,道:“這個問題問到關鍵了!儒家的修養歸根結底是要凝結在身外的。‘修身,齊家,治國,平天下’,功力低者只能修身、齊家,功力高者可以治國、平天下,國富民安是我們終生追求的目標,也是我們辛苦修煉的結果。雖然有很多官員貪贓枉法,但大多數官員還是為黎民做出貢獻的,正是由於眾多儒士的艱苦努力,才有了天朝今天的盛況。”
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