楚烈軒看著楚皓天的背影，其矯健地身影一躍而下，便與龍嘯奉交起手來，心微凜，望著劍影婆娑之下的楚皓天，奮勇宛若猛獅，不禁心裡一陣暢快，自言自語道：“若是你果真是皓天，那我感到欣慰了，只是這趟渾水……真擔心你鬥不過龍嘯奉這隻老狐狸。”

龍嘯奉見楚皓天的嵩陽沉鐵劍剛穩沉重，而楚皓天更是內力渾厚，想不到這楚皓天才幾個月不見，其內力可謂是突飛猛進，他手中的鬼魅劍若是被楚皓天的重劍壓來，頓感到一股強勁的氣息襲來，讓他感覺到一種窒息的胸悶。

於是，龍嘯奉主要以捭闔七劍的第四第五劍招分威散勢之法對敵，第四劍招，分威伏熊，靜固志意，神歸其舍，威盛內實，內堅莫當。以實取虛，以有取無，動者必隨，唱者必和。動變見形，劍鳴於斯，神存兵亡。

此招精髓在於固守志意，分散對手的攻勢，劍法變幻多端，虛實相生，更是劍影閃動，楚皓天是何等厲害的高手，將道元功的道家內功，發揮得淋漓盡致，道家講究有無相生，難易想成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨（出老子《道德經》第二章）。

雖然楚皓天未修道，但是他道元功來源於癲道人，癲道人雖然瘋癲，但是其道家修為卻是不弱，自然，道元功中糅合了太多道家功力。

另外，楚皓天還得到西佛枯木大師和靜樹大師透過佛法傳功，體內更是兼備佛家之法，佛家講究諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。（出自《心經》）

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