端午時節將近，丘處機來到了開封城。

他的目的和洪七公類似，是為了對楊康進行思想教育工作，想把一個陷入黑暗的迷途羔羊給拉入光明之中，不過作為羔羊的楊康對此卻一無所覺，他還沒有成為被挽救物件的覺悟。

如何塑造一個未來的好皇帝是全真七子重點研究的課題，不過這個課題太過寬泛，即便是那些學識廣博的太傅大人也沒有把握教出來的皇燕京是英明神武之輩，最終全真七子決定從根子上入手。

所謂根子指的是楊康的家庭出身，這和後世說的根紅苗正是一個意思，楊康無疑有一個好的出身，他的祖上是抗金名將楊再興。

在這個講究出身的年代裡，忠良之後是很受優待的，若是秦檜的後代怕全真教就沒有這麼熱心了，畢竟說出去名義上也不好聽。

楊再興是江西吉水人氏，但其祖籍在相州湯陰縣，很巧合的是岳飛也是湯陰縣人氏，兩個人算是同鄉，楊再興起初時是賊寇，後在岳飛的感召棄暗投明。

其實是被打的沒辦法了只好投降，於是便成了岳飛手下的大將之一，在抗金的戰役中以勇武著稱，最終壯烈犧牲。

丘處機決定把楊家槍法傳授給楊康，這是為了讓楊康有一天能夠認祖歸宗。

長春真人的楊家槍法來自於民間，據說是北宋名將楊業的家傳槍法，也就是楊家將中那位和遼國作戰最後戰死的楊老令公，不過沒有直接的證據表明楊再興和楊業有血緣關係，只是傳言中楊再興是楊業的後代。

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