接下來的日子依舊平靜，天賜就如同與世隔絕，漸漸減少了和外界接觸。

上宮部落的恩恩怨怨，好似已與他無關，引不起他的絲毫心緒。

如果一個人知道將要面對人生中的大災難大恐怖，自然不會再去尋花問柳傷春悲秋，所以天賜也暫時的把柳如眉帶來的困擾給拋開了。

天賜雖然修成金丹，但並沒有真正跨入金丹期。

完成金丹一轉的標誌，首先就是要練出一轉元氣，隨後融合靈魂元氣精氣結出一顆金丹，再利用金丹誕生元神。

這就是“胎息煉神法”金丹修煉的三步驟——“練氣”、“得藥”、“脫胎”，而直到元神渡過一九天劫後，才算金丹一轉修煉完成。

天賜對於如何“脫胎”毫無辦法，金丹一轉的修煉本質上說是性無漏與命無漏的統一，這種統一的外在表現形式便是他如今修煉出來的金丹。

而金丹之所以存在，是由於天賜的血性將靈魂元氣精氣強行凝聚起來。

性無漏與命無漏的內在表現形式，就是元神。

元神是從金丹中生出的，是修士意識強大到極限打破金丹束縛後的一種生命昇華。

元神的出現，代表了道修開始擺脫肉體，是做常俗種種不可能之事的根源。

分離七情六慾後，天道頓悟對於天賜來說變成了常悟，就像他能夠很輕鬆便領悟金丹本質一般，器世界對天賜修煉過程的阻礙已被無限降低了。

相反的，道修將人的身體看成有情世界，而由於天賜分離了七情六慾，意識缺少七情六慾的鍛鍊，而使得這個有情世界變得更難突破。

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