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第四卷 麒麟高臥聲自遠 第六章 七學士(三)

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所謂經辨,就類似於後世的辯論賽,需要有一個題目。

先點題,而後破題,層層推進,將各自的觀點表達闡述出來。所有人都看得出,長孫無忌登臺,有踢場子的意思。可是誰也沒想到,他上來以後,竟提出了一個讓所有人,都瞠目結舌的問題。

何謂仁,何謂義?

這幾乎已經觸及到儒家思想的本源所在。

儒家有六德之說:智、信、聖、仁、義、忠。

而其中這仁和義,更是儒家思想的根本。從孔聖人之後,何謂仁,何謂義,就糾纏不休,產生出種種觀點。

說實話,長孫無忌問出這樣一個問題後,倒是讓李言慶也有些不知所謂。他甚至不清楚,長孫無忌究竟是想做什麼?如果只是討論‘仁’‘義’二字,恐怕討論一輩子,也得不出結果。

許敬宗微微一笑,口中滔滔不絕。

他同樣是儒家門人,對於儒家的思想,自然不會陌生。

但見他口沫橫飛,引經據典,說的頭頭是道。即便是對他素有不恥之心的薛收孔穎達顏相時等人,也不禁暗自點頭。論才學,這個許敬宗能得中進士,本就說明了他的水準;可若是講人品……孔穎達和顏相時,對許敬宗很看不上。著書立說,本是一件神聖的事情。雖則許敬宗的作為,孔穎達等人並不是太清楚,卻也多多少少,聽到了一些訊息,所以非常不滿。

不過許敬宗背後有李言慶暗中支援,加之他做事的手段又隱蔽。

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