說實話，言慶對於張須佗的瞭解，並不多。

前世只依稀記得，此人被李密設計擊敗，後來戰死疆場。而在幼年時，聽評書《說唐》，又讓他極其崇拜瓦崗英雄，固執的認為凡是和瓦崗英雄作對的人，必定是十惡不赦的壞人。

然而隨著年齡的增長，言慶漸漸明白，評書是評書，歷史歸歷史。

所謂寧學桃園三結義，不學瓦崗一爐香。言慶開始對那些幼年時的英雄，產生強烈的厭惡感。歷經三百年動盪，忠義二字早已蕩然無存。什麼同年同月同日死，不過是騙人的謊話。

所以在成年之後，言慶對瓦崗的印象就漸漸淡去。

若非張須佗悲壯的戰死於疆場，若非言慶兒時偶像秦瓊秦叔寶曾在張須佗麾下效力，也許他連張須佗是誰，都記不清爽。只隱隱記得，曾有人評價說，張須佗是隋朝最後一位名將。

或許有些過了，但也從某種程度上，表明了此人，確有本領。

從徐世績口中第一次得知張須佗這個名字以後，言慶開始對他產生了關注。事實上，他若想要了解什麼人的話，並非一件困難的事情。更何況，這個張須佗，同樣不是一個普通人。

張須佗是靈寶人，和言慶前世，算是半個老鄉。

不過論其祖籍，當是魏郡張氏族人，也算是豪強出身。此人從軍甚早，早開皇年間，曾隨開皇名將史萬歲，征討南蠻，立下赫赫戰功。大業年間，張須佗因功而出任齊郡郡丞一職。

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