中華民國在蕭天的帶領下，正在以一種不可遏制的姿態強勢崛起。

軍事上，國軍積極進取，不僅取得了歐戰勝利，而且成功收復臺灣；國家建設上，政府積極發展工業、農業，學習西方，趕超西方……

但是在學習西方先進技術的同時，一個不無法避免的矛盾也出現了。即中西方文化衝突。

在這一時期，大街上既可以看到穿著中國傳統服裝，也可以看到西裝革履，言必稱希臘的人士。

衣著如此，治學德行更是如此。

文人的德行大多體現於私節，對於自古以來就尊崇孔孟的國人而言，忠君體國、從一而終本是大善。

但西方思潮的衝擊卻給了文人背道而馳的理由：勾搭朋友的妻子可以冠以自由戀愛的頭銜，出賣自己的信仰不妨掛上“曲線救國”的羊頭，以至於“逛衚衕”、“找小姐”也能抬出“我幾個月沒有碰女人”的理由來。

其實在袁世凱時代，這樣的現象已經非常普及了……

袁世凱做總統後，以禮賢下士著稱。曾派專使迎王闓運到北京，接見時，命秘書以車恭迎。王闓運穿戴清代官服蟒袍補褂而入。當汽車抵總統府大門時，其時尚存一牌樓叫“新華門”，王問此為何門？

告以乃新華門。

王闓運說，我觀之似新莽門也。及見袁世凱，袁世凱問道現已民國矣，老先生何以仍作清服邪？王闓運笑答：你穿西式服裝，乃夷服也，我著滿洲服裝，亦夷服也，彼此彼此。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)