西林覺羅在二十八屯的日子比神仙還快活，打從順治六年被髮落到這後，他就發現了在這山高皇帝遠的地方當土財主是何等的快活。上官的訓斥從此連耳邊風也不用當了，咬牙呈上的孝敬也省了下來，就連平日裡過節的走動也不必了，這對本就不喜歡應酬的西林覺羅而言，自然是求之不得的好事。一天到晚樂悠悠的呆在自己的大屋裡，沒事出去溜達一圈，打個獵捕個魚什麼的，日子甭提有多舒坦了。聽說沿江上游有羅剎人入犯，佔了不少地，殺了不少人，可羅剎人再兇狠他也來不到二十八屯，所以西林覺羅一點也不擔心自己的地盤哪天突然不太平起來。他準備著這輩子就在二十八屯過了，死了也埋這，就背對著黑龍江建個墳，日日看著自己一手打造的二十八屯，看著那些自己庇護下的各族百姓在這片土地辛勤勞作著。

覺羅是滿洲老姓，覺羅二字在滿語中指宗室的意思，也就是皇親國戚的意思。不過按大清制：稱太祖努爾哈赤的父親顯祖塔克世為大宗，他的直系子孫為“宗室”，束金黃帶，俗稱“黃帶子”；塔克世的父親覺昌安兄弟共六人，俗稱“六祖”，對這些非塔克世———“大宗”的伯、叔、兄、弟的後裔稱“覺羅”，束紅帶，俗稱“紅帶子”，族籍也由宗人府掌管，享有種種略低於黃帶子的特權。

西林覺羅便是“六祖”的後裔，紅帶子的身份，不過六祖傳下來的子嗣太多，他這旁支的旁支自然就跟大宗遠了，跟族支裡的鐵帽子王也離得遠，再加上這一支裡沒出什麼大人物，所以就不太受人待見，漸漸的就遠離了政治中心，最後就被髮落到這其他人眼中的窮山苦水來了。當年他才來這江東屯子的時候，沿江不過七八個屯子，六百多百姓，二十多年過去，現如今已經有二十八個屯子，四五千百姓，別人提到這江東屯子的時候，也多稱為“二十八屯”或稱為“覺羅屯”。有這般規模，都是得益於西林覺羅來此後採取的休養生息，無為之政，所以西林覺羅一直將自己視為二十八屯的締造者和守護者，盡一切可能避免屯子裡的百姓被上官分流到其他地方或者是強制編入駐防八旗。為了提高屯子百姓的生活水平，他還派人去聯絡黑龍江、寧古塔的商鋪，讓他組織商隊來與屯內百姓做生意，以此來改善百姓們的生活。

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