“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。”

“故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。”

“是以聖人處無為之事，行不言之教！”

晨曦照著平壽縣，城西北面一戶人家窗前，傳來朗朗稍顯稚嫩的讀書聲，一個少年跺著腳，推開木門，緊了緊身上略顯單薄的衣服，避開學堂，手持著書卷到了後院，深深呼吸幾口空氣。

時值立秋，院落中空氣涼爽，使人更是清醒。

這少年身子單薄，腳下穿的是一雙布鞋，這時站在窗前若有所思。

不知過了多久，少年緩緩放下書本，望著遠一點的忙碌人群，又盯著自己手中一卷道經，苦笑不語，良久，吐了一口氣。

在這個道法顯聖的世界，有三位道君傳下道法總綱，又有五位帝君傳下道典，總稱三經五典，都字字珠璣，窮究天地萬物本源，以道為宗極。

但和地球上道德經一樣，這些雖是道門至高秘籍，再無更上，就是道君和帝君自己，都以此為道，可對普通人來說，卻和日月一樣，見之可之，觸之不及。

這世界因此以三經五典為科舉內容，先熟讀道家至高經義，揣摩道意，戡發心光，積蓄道性，再漸漸而上。

其中又經童子試、郡試、省試、殿試四場，而考其對大道的認識，最後道君和帝君，會在進士裡挑選弟子，這就是本世界的進身禮制！

當然，除了道君和帝君的嫡傳大派，還有著許多道脈，秀才和舉人考不了進士，也可擇一投靠之。

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