看著回頭是岸那一如往常的傻笑，絕對沒有人敢看不起他的輪迴勢場，能形成勢場的修士，基本上都是對某一道或者某類法術研究相當透徹才能得之，絕對不可能存在垃圾勢場，關鍵還是看對手是誰。

就拿酒徒來說，他的瘋癲酒神術所形成的瘋癲勢場，不合適的場合他也不敢隨便開，畢竟如若碰到對他比較瞭解的對手，第一時間擺脫了瘋癲勢場的話，那麼一個時辰後等待酒徒的將是無言的結局，像這種極端強化型的勢場效果雖然強，可用性去差了一些。

而像易無念的殺戮勢場，雖然相對來說比較普通，蜀山劍門四聖中酒聖和劍聖都是殺戮勢場，但是基本上可以隨心所欲隨時施展，因此從大範圍的戰鬥來看，沒有什麼侷限性反而變成可用性最高。乾引寶鏡所附帶的無慾勢場也正是這一類的勢場。

沒有人再問祁懷毅，關於乾引寶鏡還有什麼功效，畢竟這些功效已經足以彰顯一件聖器的強大。祁懷毅也沒有再介紹，事實上，乾引寶鏡還有兩個功效，一個是“遮天”，就是讓人看不透修為深淺，另外一個則是連聖靈都沒有解釋得明白的功效，因為無論是混元至聖還是赤雲聖人，都從來沒有用到過那個功效。

功效倒也有名字，稱為“幻生”，因為非主動施展的戰技，所以祁懷毅也沒辦法弄明白到底是什麼功用，也正是因為如此，祁懷毅也就沒把它放在心上，可說可不說。

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