晨起養氣練武，日間教學，晚時著書，不知不覺間，劉宏來到大漢已經五年多，封地所出和節儉下來的收入都被他拿來買了帛紙和筆墨，在這個以絲綢製作上等紙張的時代，可以用來書寫的紙張價格極其昂貴，讓劉宏不得不將買來的紙張全部用來記述天工開物和齊民要術這樣的中國古代科技類書籍上記載的知識，以避免日後遺忘。

隨著劉宏為母守孝，嚴守禮制，他的名聲漸漸為海內所知，如果說一開始眾人是因為他年幼而訝異，但是三年的時間裡不逾越一點規矩，始終如一就只有讓人驚歎了，若非其年紀太少，安國縣的縣令更是打算直接舉他為孝廉。

漢時承襲先秦的遊學風氣，儒生時常奔走於各地，不過和以前儒生遊學是為了長進見識不同，現在的儒生更多地是為了結交名士，抬高自己的名聲，以博得做官的資格。

劉宏禮孝的名聲在外，一些路過安國縣的遊學儒生自然也會去他的草堂拜訪，結果見到他服喪三年後仍然穿著孝服授課教學，都是頗為驚異，接著便是為他所講的內容所奇，東漢經學盛行，其中又分今文經學和古文經學，雖各有獨到之處，天下也不乏名家，但是總體上隨著漢末的浮誇之風而變得越趨繁文縟節，如何比得上劉宏所講的‘私貨’。

那些遊學的儒生中，自有人不服劉宏有悖於傳統的經學觀點，劉宏也不以為意，往往與其坐而論道，卻沒一個人能辯得過他，至此他的聲望日隆，手下的學生也不再侷限於名下莊戶的子弟，安國縣一些貧窮人家也把孩子送到了他的草堂，而劉宏依然一如既往，不收分文，只要你來學，他就教。

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