在大總統府西客廳裡的大總統辦公廳寶華庵，孫中山與黃興會見了從日本漂洋過海而來的犬養毅和頭山滿。

頭山滿看著用開水直接沖泡起的茶葉，在宛如女子肌膚般細膩的青花瓷杯子裡浮浮沉沉，一縷集山川靈氣的草木清香隨嫋嫋升騰的蒸汽飄散，茶香滿屋，他貪婪的吸了一口，笑道：“日本的茶道還儲存漢唐古韻，中國的茶道卻經過千年的演化變得越來越實際，這是不是就叫做返璞歸真？”

在頭山滿和孫中山、黃興老朋友之間侃大山的時候，另一邊沉默的犬養想起離日赴華之前，為聽取日本政府對中國的外交政策，特往訪西園寺首相，詢問：“政府是否絕對不許中國實行共和政治？”西園寺輕笑著否認道：“沒有這回事，鄰國採取何種政體與日本無關。”但外務大臣內田康哉卻對犬養說道：“中國實行共和政治對日本不利，所以我們反對，必要時，日本將以武力維持中國的君主政體。請您將這種方針轉達南方革命黨的領袖。”

說起孫中山就職後，一直心存二念，在和、戰兩派之間搞平衡。如果袁世凱接受他提出的條件，和議成功，那當然好；如果袁世凱不屈從他的最後通牒，南北決裂，惟有一戰。僥倖戰而勝之，武力推翻滿清，以前向袁世凱的承諾都將作廢，他將成為中華民國的正式大總統。孫中山這種矛盾心理，除了理想派的作用，也與日本政府的政策和日本顧問對他的影響有關。

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