弗朗西斯科的行蹤其實是被他自己主動透露出來的。

馬尼拉城破之後，弗朗西斯科在阿諾基三世的保護下，逃到了邦班牙族的居地，然後和阿諾基三世聯名，傳信到呂宋島各地去，招號散佈在呂宋島的傳教士一起發動聖戰，維護天主教的光榮，讓他們鼓動信仰天主教的土著們，共同抵抗中華軍的侵略。

但奧古斯丁會的傳教士基本在馬尼拉城裡被中華軍一網打盡，逃出去的人不多，在呂宋島其他地區的傳教士甚本都是方濟各會或多明我會的傳教士，對大主教的命令，並沒有奧古斯丁會那樣奉若神明，另外也有不少傳教士都十分清醒，連馬尼拉城都被中華軍佔領了，西班牙軍也全軍覆沒，靠當地的土著又能成什麼事，抵抗只能是自取滅亡，還不如不抵抗，和中華軍的幾名傳教士聯糸，看看能不能有別的辦法。因此響應大主教號招的人並不多而就在這時，耶穌會的傳教士也開始在呂宋島活動，向各個土著部落，以及在部落裡的傳教士說明，與中華軍作對只是死路一條，投降才能獲得生路。中華軍可以保證對土著部落不予追究，而其他的傳教士只會被驅逐出呂宋群島地區，也不會傷亡他們。但如果執意要和中華軍做對，等待他們的只是死路一條，甚致是滅族之禍。

這麼一來支援大主教的人就更少了，有些本來己經決定支援大主教的部落，也立刻打了退堂鼓。結果只氣得弗朗西斯科整天跺足捶胸，大罵其他的修會己經倒向了異教徒，不在忠誠於天主。

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