多爾袞重新下達剃髮令，當然並不僅僅是因為孫之獬的這一份上書，而是有很深刻的用意。其實這時清廷入主北京己有三個年頭，儘管南方依然戰亂紛紛，但北方基本己經平定下來，因此清廷至少也站穩了半壁江山，最差也和當年的金國一樣，進行南北分治。在這種情況下，滿族大臣之中，也有人開始議論剃髮的事情。

早在清軍入關之前，滿人大學士希福已在盛京向朝廷進獻了滿文寫的遼、金、元三朝史料，想使清廷吸收這些統治過中國的異族歷史經驗。

這個時代的人當然不可能從歷史規律中，找到封建專制王朝興替的真正客觀原因，因此只能從其中得到最主要的警示是：由於漢化使這些統治過中國的異族尚失自已的民族性，特別遼、金兩朝，正是由於漢化，最終導致了契丹、女真族由開國的尚武好戰精神，變得消沉懦弱，而最終亡國。想改變這種結果，只有一個辦法，就是防止滿族漢化。

在如何防止滿族漢化這一點上，清廷的選擇是將漢族全盤滿化，而剃髮梳辨，改滿族服飾，也就成為努爾哈赤、皇太極等清廷先帝為清廷制定的國策。

而多爾袞還有另一層想法，先前為了自己的謀位大計，搞出的一個祥瑞的把戲，因為吳、耿、尚三名降將的事情被白白浪廢掉了，現在洪承疇南下之後，不到兩個月的時間裡，不僅安撫住了三將，把南方的局面穩定了下來，而且還取得了不錯的成果，使局勢朝著清廷有利的方向發展。因此多爾袞的心裡又活動起來，看來該為謀位再做一些打算了。

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