佛塔和地宮這兩個詞在中國的考古圈子中，就如結婚與同居一般。

這說一對一的放著可能不太好理解。仔細的分析一下後者，我們就可以理順前者的對應關係了。

兩個人同居了，不一定是結婚的，但如果兩個人結婚了，幾乎大部分是要同居的。

也就是說，有地宮的對應建築不一定是佛塔，但只要是佛塔，特別是舍利佛塔，幾乎都有地宮，個別沒有的，就跟結婚不同居一樣，稀少的很。

定林寺的斜塔下理所當然擁有一座地宮。

地宮華亮見過很多。最大要數法門寺的地宮，想當年他和高陽二人還在法門寺留詩牆上寫過打油詩。

當華亮由地道進入定林寺斜塔地宮後，眼前的景象還是讓看過無數地宮的他驚呆了。他終於明白這個塔為什麼斜成這樣還不倒了。原來它還有這麼多的部分插入土中……。

定林寺的地宮嚴格的講應該稱作地下塔。多數的地下建築，包裹法門寺地宮，都是洞形的，然後尖石鑄四壁，防其崩塌。而斜塔地宮則完全是倒置的塔的形狀，才跑下三層，華亮就發現，這地下的部分應該和地上完全一樣，這是以地面為軸的映象建築。不過冷香匆忙的腳步讓他無暇思考太多。

到了！

還沒有看到大苦和尚的人，華亮就已聽到了老和尚痛苦的呻吟聲。從聲音上華亮聽出老和尚受的傷不輕，而且現在正處於半缺氧狀態，雖然有孔通風，但地下十幾米處的氧氣量已經薄弱的很了。

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