事到如今，林斌只有領著霜和陳汐共同策馬向前，隨著距離的不斷拉近已經可以看見前方三人的打扮。林斌一眼就認出呂炎，呂炎豎著板簪，身上戰袍為黑，套著傳統的秦式甲冑，右腰間別著一把大約六十五釐米的斬劍，甲冑左右胸間各自有著一條白色的柳緞。

斬劍與步戰戰劍不同，秦式戰劍只開一面鋒刃，另一面加寬厚度可以在騎戰時用左手拖出，這是為了增加拖拉的殺傷力。柳緞自然就是區別軍銜的飾品，以呂炎的柳緞來辨識，他大概是屬於前將軍一職的軍銜，在柳緞上面的圖案則是分辨軍功銜，遠遠看去，依稀可以認為那是一個有著一把戈矛和一塊小盾的大上造軍功銜。

林斌對呂炎有了一個大概的瞭解，秦軍功可以父傳子、子傳孫，甲冑也是一代一代往下傳，這說明呂炎的祖上也是秦軍將領，還是地位在秦軍系統中比較靠前的將領。他仔細回想一下，秦軍似乎沒有姓呂比較出名的將軍，猜測應該是胡亥時代升遷的武將？

在呂炎左右兩邊的人也可以一眼就認出歸屬，左邊的騎士除了裝束之外與漢人的樣貌特徵沒有太大的區別，右邊那個騎士則是具有深目、高鼻、多須的特徵，樣貌與後世的高加索人種很相似。

林斌有讀過一些歷史橋段，按照中華民族歷史的解釋，氐族和羌族是同一族源，在春秋戰國時期的時候才分為兩個族群。氐族和羌族在秦末時期，同時舉族遷移到了河套地帶，羌族繼續朝西北方向前進到了高原地帶生存，部份羌族留在了西海（青海）附近放牧，羌族則是留在黃河區域執行了半遊牧半農耕的‘君長制度’，兩族也正式脫離了一族同源的關係，從此自稱氐和羌，鑑於一族同源的說法，氐族和羌族在目前為止關係依然十分親密。

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