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第五卷 戍 第一百二十五章 怒之、奮起、而殺人

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有漢以來最為強大的威脅乃是雄踞西北、北地的匈奴,華夏人以傳統稱呼匈奴部眾為戎人,又稱呼更北的鮮卑、烏桓等名不經傳的小部族為狄人,名稱的不同所表示的意思也就天南地北。

西漢高祖元年(公元前206年),東胡被匈奴冒頓單于擊破,使其眾多部落狼逐鼠竄,其中東胡的一支部落逃竄至烏桓山(又稱烏丸山)遂以山名為族號,活動於漢國上谷郡、右北平郡、遼西郡境外(大約是現在的西拉木倫河兩岸及歸喇裡河西南地區),該族人口不足百萬,有著自己獨特的習俗,其一便是十分喜愛養犬,以犬為伴,人亡犬亦殺之陪葬。

古有記載:烏桓俗喜騎射,弋獵禽獸為事。隨水草放牧,居無常處。以穹廬為舍,東開向日。食肉飲酪,以毛毳為衣。畜牧業頗發達,馬、牛、羊甚多,因此,不僅是其衣食的來源,同時,婚嫁也皆以馬、牛、羊為“聘幣”,人亡則取死者生前所乘之馬燒以殉葬,若仇殺,也可出馬、牛、羊以贖死。並用牛、羊祭祀鬼神、天地、日月星辰、山川及先大人有健名者,畢皆燒之。

自公元前三世紀末匈奴擊破東胡後,烏桓勢孤力單,故役屬於匈奴。匈奴單于每歲向烏桓徵收牲畜、皮革,若逾時不交,便沒收其妻子為奴婢。若認真算起來,烏桓除了比較有戰力外,匈奴也是把烏桓當成了‘牧養人’,唯一與無姓小族有出入的是烏桓需要派軍隊為匈奴服務。

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