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第六章 國事、家事、天下事 第六節

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不得不承認,西方人在效率方面確實相當不錯,自從在林風得到“鼓勵傳教”的承諾之後,南懷仁等一票神棍當即馬不停蹄奔赴澳門,將這個訊息大肆宣揚,鼓動大批傳教士北上傳播上帝的福音。

在最開始的時候,這個訊息雖然在澳門一帶比較新鮮,但卻還未造成那種轟動性效應,因為就歷史來看,中國以往幾個王朝對西方文明都還是表現了相當的興趣,至少不是象後來的那麼極端排斥,這裡可以從紅夷大炮、八音盒以及自鳴鐘等商品的銷售業績看得出,而就文化交往上看,明清兩代政府雖然對西方的道德倫理嗤之以鼻,但對他們的冶煉、化學、數學以及天文學方面的成就還是表現出了一定的羨慕,不少士子還難能可貴的放下了架子當了學生,所以在近來一百多年裡,傳教士們的事業變得非常之具有諷刺性,因為就他們的傳教本行來說,所取得的成果真的是微乎其微,但就個人前途來說那可算得是飛黃騰達,其中尤以利瑪竇、湯若望等人為代表,兩人甚至在中國政府裡混到了正廳級高官。

不過這次南懷仁帶回來的訊息顯然更為特別一些,因為就林風的許諾來看,這次教會方面在中國可謂是取得了“突破性”進展,實際上就他們原來的打算,能夠讓中國政府保持在公允的態度,不歧視、不排擠、不壓制天主教那可就真的是上上大吉了,而現在忽然聽到中國北方政府首腦忽然決定在官方給予教會支援,真是令人有白日做夢的感覺。所以當南懷仁回到澳門大肆讚美林風的時候,絕大多數人都很不以為然,以為“那個北方的統治者”只是要找一些會編寫曆法、鑄造火炮的學者罷了,不過當南懷仁、湯姆遜等人把開辦“東方神學院”事情用商業佈告的方式粘貼出去,並且開始大規模召集天主教傳教士北上時,留駐澳門的各大商會才突然象被集體K了一棒似的省悟過來,意識到這裡面的巨大商業機遇,於是大票歐洲商會一窩蜂的跑到本地的天主教堂,企圖在南懷仁那裡撈一章船票。

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