這首描寫女子起床梳洗時的嬌慵姿態的《菩薩蠻》，很快就被紅袖呈到了孫尚香面前，她拿著手中粉紅彩箋的樣子，就像是在對待最珍貴的寶物一般。

紅袖雖是孫尚香的貼身侍女，但對於舞文弄墨的事情，還是比較精通，剛剛再看到荀粲寫詞之後，已經全詞通讀了一遍，並暗自鑑賞起來。

這詞看起來香豔華麗，但細細品來，卻別有一番風味，已將眉喻山，再將鬢喻為雲，再將腮喻為雪，是謂文心脈絡。蓋晨間閨中待起，其眉蹙鎖，而鬢已散亂，其披拂之發縷，掩於面際，故上則微掩眉端額黃，在隱現明滅之間，下則欲度腮香，——度實亦微掩之意。如此，山也，金也，雲也，雪也，構為一幅春曉圖，十分別致。

上來兩句所寫，待起未起之景也。故第三句緊接懶起，起字一逗——雖曰懶起，並非不起，是嬌懶遲遲未起也。閨中曉起，必先梳妝，故“畫蛾眉”三字一點題——正承“小山”而來。“弄妝”再點題，而“梳洗”二字又畫龍點睛承鬢之腮雪而來。其雙管其並下，脈絡最清。然而中間又著一“遲”字，遠與“懶”相為呼應，近與“弄”字互為註解。“弄”字最奇，因而是一篇眼目。一“遲”字，多少層次，多少時光，多少心緒，多少神情，俱被此一字包盡矣。

紅袖這時在心中對隨手寫下這首小令的荀粲當真是佩服的五體投地，她一直以為荀八叉雖然才思敏捷，但卻不可能作出來的詞，首首都是精品，但現在看來，她才發現，自己終究好似小看了荀粲的才華。

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