大戰之後，不管是勝利的情緒還是失去戰友的悲傷，都是需要宣洩。但這樣的宣洩和表達應當是可控的。

崇禎十五年臘月初六舉行的這次英靈祭奠就是為這個考慮的，本來跟隨袁文宏的書辦也曾經給這位主簿建議，說是這等祭奠正是顯出來咱們文人知禮的機會，這等大典，講究個處處合乎禮節規矩。

膠州營在這次的完勝之後，就算是原來最沒有想法的人，也都是改變了自己的意願，這年景不好，很有些文人士子加入膠州營的初衷就是為了求個溫飽，讓自己和家人在這亂世中不要餓死。

可把幾萬韃虜大軍殲滅，這個完勝，可是說明了很多的東西，許多人的心思都活泛了起來。

目前膠州營和整個山東都是軍事優先的體制，大明的文貴武賤的傳統在山東正好是顛倒了過來，這可是讓許多文人有些不滿，而且迫切的需要在這個體系之中顯現出自己的作用。

此次的祭典按照大明的規矩，要是在朝廷，這就是禮部操辦，要是在地方，就應該是名望大儒來主持，說白了，這應該是文人來主導安排的一個事情。

膠州營的文士們需要這樣一個事情來表現自己，並且以此為契機，在今後的事務中，逐漸的取得這樣的話語權。

文人，除卻少數的特例之外，這時代的大部分人都是如此，局面不妙的時候，他們都是縮在後面首鼠兩端，不敢下決定，即便他們是拿著膠州營的俸祿和供養，但一旦局面成熟，有利可圖的時候，這些人紛紛的跳了出來，想要在其中分一杯羹，而且還要分最大的那一份。

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