高島次郎不愧是日本易聖的後人，他漢語流利、態度誠懇，並沒有像韓國代表那樣動不動就要與周揚一決雌雄、分個高低，而是十分真誠地表示要與周揚探討易經大道和預測之術——大和民族本身就是個善於學習的民族。

周揚已經聽盧鶴亭講過有關高島吞象的易學大法，主要是利用蓍草、竹籤、撲克牌等工具進行占筮，根據正統易經的卦辭、爻辭來占筮預測。

見對方態度虔誠恭敬，周揚也就侃侃而談，說是“大道至簡、善易不卜”。

“‘大道至簡’是什麼意思啊？請周揚君多多賜教。”高島次郎認真地追問道。

“舉個例子來說，太平洋夠大吧？但從本原上來講，太平洋其實只有‘氫’和‘氧’兩種小小的原子而已，”周揚深入淺出地說，“現在的電腦非常複雜奇妙，但我曾聽人講過，它其實也只認識‘零’和‘壹’兩個符號；洛書河圖也只不過是幾個點、幾條線，但幾千年來多少人研究了一輩子也參悟不透……”

“周揚君見解甚妙！”高島次郎衝周揚豎起了大拇指由衷地連連誇讚，“那麼，請問周揚君，‘善易不卜’又當何講呢？”

“這個嘛，我的觀點可能與高島先生不太一致，”周揚說，“‘善易不卜’並不是說懂得了周易就不去占卜，而是真正的參悟了易經之道就根本不用去占卜了——因為易經講的是宇宙萬物的本質規律性東西。舉個例子來講，知道了太陽東昇西落的規律，還用得著去占卜求卦地詢問太陽的升落方位嗎？”

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