吃飽喝足了的學子們依舊坐下靜候，衙役和士卒們卻還是餓著肚子，府尹大人也不派人來送飯換班，惹得他們憤憤不平，腹誹不已。

蘇錦覺得這麼幹坐著也確實無聊，想了想忽然靈機一動，對眾學子道：“諸位師兄師弟，看來短時間內知府大人是不願意出來了，不如我等溫習所讀之書，一來免除睏乏，二來溫故知新，也不耽誤課程。”

眾人連聲叫好道：“但不知溫習哪一門哪一課呢？”

蘇錦道：“需熟記誦讀之科皆可溫習之。”

“蘇師弟，還是你來選吧。”眾人道。

蘇錦仰頭思索片刻，然後開口道：“就誦讀‘防民之口，甚於防川。’那段如何？”

眾人知蘇錦之意，均點頭答應，蘇錦起了個頭，眾人齊聲誦道：“防民之口，甚於防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者決之使導，為民者宣之使言。故天子聽政，使公卿至於列士獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，瞍賦，曚誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規，親戚補察，瞽、史教誨，耆、艾修之，而後王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，猶土之有山川也，財用於是乎出；猶其有原隰之有衍沃也，衣食於是乎生。口之宣言也，善敗於是乎興。行善而備敗，其所以阜財用、衣食者也。夫民慮之於心而宣之於口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其與能幾何？”

這段話是出自春秋時期魯國盲人文學家史學家左丘明所著的《國語？周語上》，這是其中的《邵公諫厲王弭謗》篇，講述的邵公勸諫周厲王大開言路不要因言治罪堵塞進言之路的故事，當然故事的結局是周厲王不聽，結果三年後就被趕下了臺。

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