曹衝在席間見識了仲長統的大才，歎為觀止，立刻邀請他留在自己身邊，至於他的使命，就到此為止了，回鄴城交令的事自然有人去辦理。仲長統在鄴城呆得不開心，這次出來就是為了看看曹衝究竟是什麼樣子，對曹衝的相邀自然是求之不得。散了席之後，曹衝送走了許靖，把仲長統引入書房，品茶論談，立刻發現他們的想法有很多接近的地方，談得甚是投機。

仲長統被人稱為狂生，不僅是因為他學問高，更多的是因為他的想法不合於時。他認為“天”就是自然，它沒意志和目的，並不是什麼人格的神。“天”的執行有著不以人的意志為轉移的客觀規律，人們只要順“天時”，如適時播種，辛勤管理，及時收穫，就有好收成，收多少不在於“天命”，而是在於充分發揮人的主觀能動性。在政權得失上，仲長統不承認什麼“神的旨意”，他認為創業者奪天下，建立霸業是由“人事”所致，同樣，王朝由盛而衰，毀業亡國，也是由“人事”所為。他根本上不相信所謂的“天命”決定社會興衰的說法，當然對把儒家經典神學化的讖諱更是嗤之以鼻，對董仲舒的天人感應學說不屑一顧，直刺之以為妄說。象他這樣的言論，在這個讖緯橫行的時代裡不被人當成狂生才是怪事。

“公理，天人感應還是有的，不過不是他們說的那樣。”曹衝微微笑著，呷了一口茶悠得自得地說道。

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