“把圖畫臨摹下來之後，那個畫家向在天龍山修行的僧人打聽壁畫的來歷，但是大多數僧人也說不清楚。不過畫家卻沒有死心，不斷地向人請教，直到某一天問到一位修行多年的老僧的時候，才在他口中聽說一個比較含糊的答案。”

這個時候，錢老微笑道：“當年薛稷曾經在晉陽為官，受到天龍山寺院長老的熱情款待，然後在長老的請求下，欣然執筆繪製了一幅壁畫。不過這事沒有典籍記載，只是一代一代的口耳相傳，讓人分不出真假。”

“那麼錢老覺得這是真事？我怎麼覺得有些不靠譜。”王觀還是不怎麼確定，畢竟古代附會的傳說太多了，根本不能盡信。

“如果只是口耳相傳，肯定不足以採信。”錢老笑道：“但是你注意到沒有，在圖畫上落有年款的。”

“嗯？”王觀一怔，連忙又打量全圖，立刻發現圖上有兩個年款，一個是佚名畫家留下的筆款，另外一個則是壁畫的款。垂拱兩字，說明了這是唐睿宗的年號。

對於古代的皇帝來說，其實垂拱不是什麼好詞，說白了就是不理事。士大夫們經常說聖天子垂拱而治，替臺詞無非是暗示，或者說是希望，希望皇帝乖乖做個傀儡就行，不管吃喝玩樂也好，努力播種造人也罷，反正千萬別獨裁……

當然，要是按照這樣的標準，那麼明代中後期的皇帝，其實都算得上是“聖天子”，因為他們經常不上朝，按理來說士大夫們應該暗爽才對。然而事實恰恰相反，士大夫們不僅爽不起來，反而非常的恨。

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