送份大禮？

一時間，眾人都被劉遠的話給愣住了，他們不明白，為什麼將軍好像對那座吉桑寺的興趣比救人還要濃，難不成，這位年輕有為的將軍還是一位虔誠的信徒不成？

如果趙福在這裡，一看劉遠那臉色，就知他肯定沒安什麼好心，鐵定又在憋什麼壞水了。

“將軍，送份大禮？什麼意思？”關勇忍不住詢問道。

劉遠笑著擺擺手說：“暫且保密，你們就等著看一出好戲吧。”

雖說不喜歡被吊胃口的感覺，不過劉遠的職位最大，許可權也最大，他要賣關子，眾人也沒辦法。

劉遠又交代了幾句，然後就領人施施然走出玉器店。

和一號接上了頭，劉遠不敢怠慢，第一時間又率人前去洛桑寺打探訊息。

現在吐蕃都謠傳著古辛大人作法，可以讓吐蕃強盛，就是參觀的人可以獲得三界神靈的賜福和庇佑，以至到洛桑寺祈福和燒香的人特別多，好像趕集一般，一路上不少人都興致勃勃地討論著這次血祭，劉遠聽了一會，隱約明白一個意思，就是通常祭祀，多是用牛和羊作祭品，而用人來血祭，是其中一個極為神秘而又隆重的儀式，最近較為罕見，而前往洛桑寺的絕大部分是苯教徒，隱隱有一種重振苯教輝煌的意味。

“松贊干布果然是好手段。”劉遠坐在馬車裡，冷笑著說。

尉遲寶慶好奇地問道：“將軍何出此言？”

“苯教一教獨大。威脅吐蕃皇室的地位，於是吐蕃贊普引入天竺佛教。揚佛抑苯，現在吐蕃，佛教中興而苯教日漸式微，長此以往，也不利用他的統治，從現在還保留著古辛一職，也表明苯教的影響力猶在，不敢趕盡殺絕。於是他弄出這個血祭，大搞二方平衡，把兩個教都控制在他手裡，哪個出頭就打壓那個，而這番舉動，一來顯示出他對英勇戰死將士的懷念，激起吐蕃士兵的戰鬥慾望。另一方面，也有利於吐蕃的團結，畢竟現在正式與大唐開戰，絕對不能內亂，若不然在大唐給他來個內應外合，它就吃不消了。”

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