“殺身成仁”，儒者畢生追求的最高目標，在這個以儒家為正統的年代，君王死社稷，儒者死公義，都是天經地義的事情。

秦堪沒想到，自己這個連四書五經的繁體字都認不大全的偽儒生居然也有殺身成仁的一天。

眼裡已一片血紅，秦堪的麒麟袍處處破爛，手裡的繡春刀殘血滴滴，順著雪亮的刀刃流到地上。

屍山血海裡，秦堪刀尖倒插入地，支撐著疲累的身體，大口喘息著。

周圍數十名侍衛死的死，傷的傷，中軍已被突破，唯剩一千多將士在苦苦抵抗。

戰場廝殺，秦堪絲毫不在行，廝殺的力氣和技巧也遠遠不如普通的軍士，能活到現在全靠身邊侍衛的拼死周全，往往顧頭不顧腚的一刀劈去，侍衛們便恰到好處地幫他在背後架住蒙古人的還擊，另幾名侍衛則抽冷子一刀刺出，攻擊，防守和還擊三者天衣無縫，數十人合在一起變成了一種頗為古怪的合擊陣式，一時間倒也令蒙古人無可奈何。

無可奈何只是暫時，小勝挽不住大敗，戰陣廝殺方面，蒙古人遠比明軍將士要老道得多，數千人很快分化成十幾個小隊，將殘餘的明軍將士分割成十幾小塊包圍起來，各自進行殲滅。

至於秦堪，則是蒙古人的重點照顧物件，似乎看出秦堪身上的麒麟袍最為華貴，蒙古人一直沒下重手，活捉他的意思很明顯，好幾次秦堪露出了破綻，明明可以一刀斬下他的頭顱，刀刃已觸到秦堪頸部的面板，又觸電般飛快收回力道。

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