“我回了他……”李長風淡淡地一笑，“雖然他的名字是不錯，草木青蔥，錦繡年華，不過他的國學底子太差了，差到連一句詩都對不上來的地步，我不會和一個連自己國家傳統文化都一知半解的人合作。一個人如果沒有儒家的修身齊家治國平天下的思想的薰陶，就不是一個值得信任的合作伙伴。”

儘管李長風的要求有些極端，但也不得不說，真正的儒家學者對自身的要求確實嚴格，至少心中有敬畏感，有道德約束，有崇高的思想境界。

《禮記·大學》：“古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”

古人讀書，是為了自己而讀，所以努力提高自身的素質和修養。現在人讀書，是為了應試教育而讀，是為了別人而讀，是為了吃飯而讀。出發點不同，就導致了社會風氣的不同。

施得點了點頭：“我在單城和木錦年有過接觸……”

“哦……”李長風好奇地問道，“說說看，你對木錦年的印象如何？”

“閒談莫論他人非。”施得含蓄地笑了，“在單城的時候，我和他不但有過接觸，還有過合作。也可以說，他對我也算有過幫助。不過人總是會變的，時過境遷，每個人都會被環境所轉。”

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