“從尊貴上升到高雅之後，如果再進一步，對世間的事情就看淡了，對名利沒有了追逐之心，人生在世，就如清靜的蓮花，雖然根在淤泥之中，但出淤泥而不染，淡然如清風，就到了清靜的境界。”施得加快了下面幾大境界的解釋，要不進展太慢了，也許會讓齊全厭煩，失去耐心，“清靜的境界再進一步，對世間萬事萬物看得明明白白，不過是世界微塵裡，人生大夢中的假象，就到了明慧明察明智的境界。”

“嗯……”齊全微微點頭，眼神之中的讚許之意越來越濃，至此，他基本上認可了施得的才學。當然，才學只是一個人的一個方面，和才學相比，人品才是一個人的根本。

古往今來，有才學而沒有人品的人太多了，比如宋之問，比如秦檜。宋之問是唐朝知名詩人，在政治上無足稱道，品行也多有可譏之處，傳說他見外甥劉希夷的一句詩“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”頗有妙處，便想佔為己有，劉希夷不從，宋之問便用裝土的袋子將劉希夷壓死，被稱為“因詩殺人”。

至於秦檜就更不用說了，雖說秦檜文采出眾，而且書法也是一絕，據傳，現今仍在廣泛使用的仿宋體即為秦檜所創。但秦檜的為人，就是呵呵了。

“從明慧明察明智的境界再進一步，就到了覺醒的境界，所謂覺醒，是一個人終於大徹大悟，看透了世事，看穿了世間的一切都是夢幻泡影，從此再也不會被世間的所有事物迷戀，老子說，五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。是以聖人，為腹不為目，故去彼取此……覺醒或說覺悟的境界，就是超凡脫俗的境界。”

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