“這……”蕭佐震驚得目瞪口呆，他雖然受老爸的影響，也喜歡研究歷史和歷史上的名人，但只流於表面，和施得另闢蹊徑的分析相比，簡直不可同日而語，不由一時語塞，愣了半晌才說，“身為唐宋八大家之道的韓愈，怎麼會長相不過關呢？”

“長相和才華沒有必然的聯絡，歷史上的四大美男子，最後的下場都不好，也說明長相和命運，沒有必然的聯絡，更不提古代四大美女的悲慘命運了。”施得慢慢引導話題朝他希望的方向進展，“貞元十二年七月，韓愈二十九歲時，才受董晉推薦，出任宣武軍節度使觀察推官，這是韓愈從政的開始。實際上在唐朝，節度使觀察推官是幕僚的角色，以幕僚的身份入仕，比從吏部外放為官，低了一等，屬於等而下之的出身。”

聽到施得對韓愈似乎並不是十分尊敬的言論，蕭佐臉色稍有不快，他受蕭佑的影響，對韓愈十分推崇，不想聽到有人對韓愈的不恭。

但偏偏又無法反駁施得，施得說的都是事實。在韓愈的生平的記述中，簡單一提寥寥幾筆的經歷，不瞭解歷史的人無法從中推斷出有用的資訊，而施得憑藉深厚的歷史知識，得出了隱藏在文字之外的真相，不得不讓人佩服幾分。

不過蕭佐也大概聽出了施得的言外之意，估計也是施得推崇佛家和道家，所以才對韓愈頗有幾分不敬，不由就又問到了剛才的問題：“這麼說，施大師是推崇佛老了？”

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