對李泌來說，葉暢的道統論就像是推開了一扇窗子，一個全新的世界出現在他的面前。他是這個時代最聰明的人之一，自然知道，若這道統論真的大行於世，會給舊有的認知體系帶來多大的衝擊。

甚至會從根本上衝擊儒家的思想和正統地位，把華夏重新拉回百家爭鳴的時代。

不過李泌這個人，半道半儒，雖然以道掩其形以儒為其骨，卻不是很有門戶之見，所以對葉暢這種做法並沒有太大的反感。就道統論又向葉暢請教了一些問題之後，他終於轉入正題：“以葉公所見，學有道統，那麼不知道國家是否有道統？”

“有！”葉暢毫不猶豫，近乎斬釘截鐵地道。

“那道統有正統，亦有謬種曲解，國家之道統是否也有正統？”

李泌這話，讓葉暢終於稍稍停了停，看了看李泌，然後笑了起來：“原來李公是在這裡等我。”

“葉公智慮深遠，天下無雙，山人自然是瞞不過葉公的。”李泌也不否認，只是堅持著問道：“葉公，還請為山人解惑。”

“此前我說了，所謂道統，不過二字，利民。利民則正，不利民則誤，上自天下道統，下至國是政略，皆是如此。”

聽到葉暢這樣答，李泌心裡又是一喜：“葉公果然近於聖矣，既是如此，太子殿下身系萬民之望，他若能順利登基，天下自然安寧，正合葉公所言‘利民’。葉公，山人也不隱瞞，太子以為葉公有宰相之能，願以孔明、安石之任託付於葉公！”

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