我不知道玄鶴師叔為什麼不直接去湖南，而是先去了坐落於湖北丹江口市的武當山。對此我沒有任何異議，也不能提出意見的。武當山本就屬於道教名山，來這裡後拜祭真武大帝也是未嘗不可的。

看武當山的風水七二峰競相朝拜武當最高的天柱峰，形成萬山拜靄之山勢。且西界堵河，東界南河，北界漢江，南界軍店河、馬南河，背倚蒼茫千里的神農架原始森林，面臨碧波萬頃的丹江口水庫。這裡的風景讓人流連忘返。

到了武當山就不得不提這裡的道教，“武當”之名最早出現在《漢書》中，漢末至魏晉隋唐時期，是求仙學道者的棲隱之地。明以後，由於統治者對真武的尊崇，武當山被封為“太嶽”、“玄嶽”，成為“天下第一名山”。

歷朝歷代慕名朝山進香、隱居修道者不計其數，相傳東周尹喜，漢時馬明生、陰長生，魏晉南北朝陶弘景、謝允，唐朝姚簡、孫思邈、呂洞賓，五代時陳摶，宋時胡道玄，元時葉希真、劉道明、張守清均在此修煉。特別是明朝的張三丰，更是令武當山享譽海內外。

在清朝以前古人對真武大帝的敬重達到了一種狂熱。很多虔誠的信徒在武當山南巖宮兩米多長的龍頭上燒香時跌下懸崖，也不知有多少善男信女在飛昇臺上效模擬武昇天而墜下深淵。以至到了清朝，地方官員不得不明令禁止這種狂熱的宗教行為。

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