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第八卷 又是古玩惹的禍 第219章 三天之約

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“神打”出現在這裡我還是很能理解的,畢竟我們國家在解放後有十年時間,一直處於一種混亂的狀態。所以很多東西要麼丟失了,要麼就是跑到港臺地區了。

但是類似“神打”這樣的秘術,在大陸這邊基本看不到了。但是在港臺還是很多的,這除了在一些影視劇中可以看到。就是在現實中一些術士,也常常用這樣的方法。

茅山本無上院、下院之分。主要是茅山多災多難,有幾次因為戰亂所覆滅,最大的一次應該是太平天國運動和日本侵華時期。

由於一次次的覆滅,一些活下來的茅山道士,在其餘的地方繼續打著茅山的旗號收徒傳道。後來這些打著茅山旗號的收徒的團體,就被稱之為茅山下院、中院什麼的。

戰亂結束後茅山一度復興,很多團體還是回到了茅山,仍然一直以茅山下院中院名義發展,後來茅山的一位掌教乾脆把這些團體劃在茅山下面,成了所謂的正宗茅山中院和下院。

但是隻有真正的道教人士和茅山內部知道,這些多數是一些江湖術士。因此並沒有茅山正統的傳承,《正統道藏》也不認可。

這些團體,也就是日後所謂的茅山下院之類的。在民間吸收了不同宗教的祭祀法,和一些巫術巫法。比如一些人使用“神打”的時候,就會請到觀世音菩薩這類的。雖然道教也尊觀世音菩薩,但是尊稱卻是“慈航真人”或者“圓通自在天尊”。

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