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第五十四卷 龍爭虎鬥 第七章 陰陽冥宗

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“陰陽”的概念,最早見於《易經》,“五行”的概念最早見於《尚書》,到戰國時代,陰陽和五行漸漸合流,形成一種新的觀念模式,便是以“陰陽消長,五行轉移”為理論基礎的經義,由鬼谷子完善加深,使陰陽術從縱橫術中分離開來,成為先秦戰國諸子百家重要學派之一。

當鬼谷子仙遊之後,由於這五百弟子中各個都有經天緯地之才,後來逐漸分成兩個派系,一是擁護祖師傳統精義的縱橫派,仍堅持鬼谷宗弟子,另一派系是專攻五行、天文、巫術的陰陽派,脫離雲夢山,建立了陰陽冥宗,久而久之,兩派都堅持是鬼谷正宗傳人,相互對立攻擊,如同仇家一般。

這宸天罡與蓋聶成名時間差不多,看上去只有四十餘的年紀,實則有兩百餘歲,因突破大劍師之後,百髒蛻變進化,再到劍聖返璞歸真,吸收天地精純之氣溫養經脈,並轉化為先天真氣,延緩衰老,整個人面板晶瑩油亮,絲毫沒有衰老的跡象。

陰陽冥宗的陰陽護法、六大長老、及五行門主全部現身,聚齊在雲夢山,所有古老劍門的長老和弟子都是心驚膽戰,這股勢力組能扳倒任何一個門派學宗,甚至能迅速吞併幾個諸侯勢力,一點不比鬼谷宗弱多少。

雖然主心弟子不如鬼谷宗多,但陰陽冥宗的陰陽五行旗門,每門就有數千的弟子,加起來,人數頗為龐大,起兵不亞於墨家軍的武裝隊伍。

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