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第二十二卷 戰龍在野 第一章 五行學說

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龍天羽想到國術中提及:內功是透過氣的練習而成的,練氣講究呼吸吐納,多用腹式呼吸法,精神集中,循序漸進,從而達到鍛鍊身體內部器官的目的。武術中可以提高耐力、戰鬥力和極強的自我保護作用等。

最早提出內功一詞不是源於古代俠客或者什麼武林大門派,而是被十九世紀中國一位鴛鴦蝴蝶派的小說家引用創造這一詞語,來描述許多劍客或先天高手如何本領高強,能將真氣儲存於丹田,功力遍佈奇經八脈,隔空拍掌,勁風呼嘯猶如實質。

龍天羽當然知道那些是小說作者胡編亂造的,不可信服,但這並不能說在中華武術中不存在內家功夫,比如氣功是我國傳統體育活動之一。

記得曹秋道能活到九十幾歲,依然健步如飛,身骨硬朗,這就是他長期悟劍煉氣的緣故。

原始的氣功沒有名稱,以後一部分稱為“舞”,如《呂氏春秋》所說的“筋骨瑟縮不達,故作為舞以宣導之”。春秋戰國時期,氣功被概括於“導引按蹺”之中,如《素問·異法方宜論》的“痿厥寒熱,其治宜導引按蹺”。

正當龍天羽在胡思亂想之時對,忽然身後輕碎的腳步聲響起。

“龍郎!”

龍天羽轉過身來,見淳于婉兒和雪夢依步履盈盈地走過來。

婉兒一身素白的長褂,隨著她飄忽若仙的步姿,寬闊的廣袖開合遮掩,配合著她修長曼妙的身段,纖細的蠻腰,修美的玉項,雪白的肌膚,似乎渾身不沾染塵俗之氣,自身清幽典雅,其趣在於天然心靜,猶如隱然於世的天山雪蓮一般。

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