還是在段飛的書房，坐在段飛對面的人從郭勳與李華變成了一位白髮白眉白鬚，面容紅潤，儀態雍容的老道。

段飛已不是第一次見到邵元節，兩年前便與他有過接觸，但是如此近距離的單獨面對還是第一次，望著神態自若的邵元節，段飛笑道：“致一真人，本官與你素無交情，以真人如今的身份，本官該親自造訪才對，今日本官剛返回京城，真人便親自來訪，讓本官分外好奇，真人究竟有什麼要事相告呢？”

邵元節面對段飛的調侃不動聲色地說道：“段大人說笑了，段大人事實上對貧道的來意瞭如指掌吧？貧道跟段大人實說了吧，貧道是為郭勳候爺涉嫌勾結魔教一案而來。”

段飛微笑道：“哦？不知邵真人有何見教？”

邵元節說道：“段大人，我曾經見過張寅，還與他及他的三個弟子交流過道法，或許貧道的話，對大人會有一些幫助。”

段飛道：“本官願聞其詳。”

邵元節以回憶的口吻說道：“那是兩年之前的春天，正是陽春回暖的時候，郭候爺突然對我說有個道士帶著三個弟子來投奔他，讓貧道去試試他們的份量……”

於是龍虎山的真人，和靈空山的道士們在郭候爺的安排下見了個面，說法的細節邵元節就省了，他詳細描繪的，是他對張寅的印象。

邵元節說道：“張寅是個有才學之人，深研佛道兩家之術，並以世俗之念將其部分融合在一起，形成了自己獨特的風格，道法上有些偏激，對普通人具有較強的誘惑力，貧道當時並未深究，因為博採眾長發展信徒是修道中常有的事，而且貧道當時正在苦苦尋覓良方為皇上求子，沒有心思盤根問底，後來聽說他們以點石成金術向皇上邀賞，不覺有些奇怪，因為以張寅的能力，絕不僅止於此，隨後張寅去了太原任指揮使，貧道才明白過來，此人竟然在候爺面前玩了一招欲擒故縱之計，他的目的是去地方當官，而不是以道法得寵於皇上跟前啊……”

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