中東的熱帶沙漠氣候，晝夜溫差很大，白天熱得要命，晚上卻又往往讓人冷得發抖。

大使館內，房間內燈光明亮，一個簡短的小型會議正在召開，駐埃及大使孫智明正在向黃曆等人彙報著工作。

“埃及目前的經濟狀況並不理想，納賽爾較多地採用了蘇聯的模式，以重工業優先，忽視了農業，土地改革並不完善和徹底，發展失衡。”孫智明首先評論了埃及的經濟和政治，“政治上他實行的是集權專制，並對持不同政見者進行血腥鎮壓，建立起無數的警察秘密系統，以保證政權的穩固。”

黃曆點了點頭，示意孫智明繼續說下去。

“在目前來看，與以色列恢復和平是不太可能的，納賽爾總統必須考慮到其他阿拉伯國家的反猶太情緒，以及國內的反對力量。”孫智明不無擔心地說道：“伊斯蘭原教旨主義有興起之勢，穆斯林兄弟會是埃及比較強大的組織，儘管納賽爾總統曾經鎮壓過他們，但並未傷到他們的根本，甚至在軍隊中也有很多贊成原教旨主義的軍官存在。”

同奉一本可蘭經，並不能代表政治上的一致性，因為當代社會已經不是公元七世紀的牧民與行商的社會。埃及的穆斯林兄弟會反對歐洲殖民者，對其文化影響持敵對態度。同時，他們也反對納賽爾的民族主義政權，認為該政權世俗、不敬神。這就是在中東正在興起的原教旨主義。

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