一石法師作為近現代唯一被人們毫無爭議的稱作“聖僧”的一代高僧，不僅僅是因為他對佛法透徹的研究以及他在文化史上偉大的成就，更因為他堅持了一生的事業。

公元一七八一年，俗名賈寶玉的一石法師出生在鐘鳴鼎食的榮國府，他的出生充滿了奇幻色彩，因為產婆在他的口中發現了一塊胎裡帶來的美玉，這塊玉只有半個鴿子蛋大的玉石上甚至還有著清晰的字跡，一面寫著“通靈寶玉”，及“莫失莫忘，仙壽恆昌”，而另一面則寫著“一除邪祟，二療冤疾，三知禍福”。這塊石頭陪伴了一石法師一生，後來連同一石法師的舍利子一起存放在聖僧塔內，供人們瞻仰。

關於這塊玉石，史學家們頗有爭議，一種看法是這塊玉石是因為一石法師從小病弱，他的家人為了護佑他才尋到了這塊石頭讓他隨身攜帶用以辟邪，而所謂含玉而生的說法應該是一石法師在寫自傳的時候採用了浪漫主義的處理方式。但是更多的人對“含玉而生”這個說法持肯定態度，畢竟這件事情在與一石法師同時期的文學家們的筆下多次被提及，更有一石法師的父親留下的筆記裡清楚的提到自己的兒子銜玉而生，曾因此名動京城。

作為父母老來子的賈寶玉從一出生受盡了身邊人的千般寵愛。同時，他也很早就表現出許多與眾不同的特質，週歲的時候抓周，他抓到了胭脂，他的父親當時惱火的拂袖而去。而在他六歲那年，更是說出了“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子，便覺濁臭逼人”這樣驚世駭俗的話。曾有人據此推斷說他長大了必是色中餓鬼，但同時也有人說他日後必是情痴情種。

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