這他媽的到底是什麼鬼地方！以前我從不相信詐屍這種說法，類似屍體復活這種事情我更嗤之以鼻。老人們常說詐屍是死時有時胸中還殘留一口氣，如果被一些有靈性的動物衝了就會假復活。但是這一口氣完全不能支撐起生命，只會讓復活的屍體像動物般的亂追咬，最後那口氣累出來倒地，才算徹底死了。雖然有過科學解釋說是在某種生物電的作用下，會和屍體體內電流產生交匯，這樣就可以讓屍體短暫的活動。但是看看這裡這些“好兄弟”的模樣，就知道這些“人”死去的時間估計是他們活著的時間的幾十倍吧。

在泰國就有一種降頭術就是對屍體做相應的處理，然後在下葬時法師可以讓屍體自己走進棺材裡。有一些人研究到這種降頭術的原理就是運用了兩種生物電流相交匯時所產生的能量做到的。

我們國家很早之前就有趕屍一說，意思是趕屍的人是兩個身穿道袍的法師，無論屍體數量有多少，都由他們兩個人趕。不允許打燈籠，手中只能搖著一個攝魂鈴，一面走一面敲鑼，使身後的屍體跟著他們一起向前移動。

在這片大霧中如果地上那麼多死屍都詐屍，那我們這些人想跑都沒地方跑。眼鏡他們在外圍緊張的端著槍看著周圍的情況，在這種情況下沒人感輕舉妄動。

我問道四爺這裡是不是一片養屍地？

四爺說：“所謂養屍地就是指埋葬在該地的屍體不會自然腐壞，天長日久後即變成殭屍的地方。選擇陰宅風水時講求的是龍脈‘穴氣’，而養屍地是和龍脈結而相反的兇險之地，如果誤葬在養屍地後，人體肌肉及內臟器官等不僅不會腐爛，而且毛髮、牙齒、指甲等還會繼續生長。屍體因奪日月之光汲取天地山川精華，部分身體機能恢復生機，四處遊蕩吸人的精血為生。據《子不語》所記載，殭屍有三個別名：移屍、走影、走屍。而且《子不語》把殭屍分成八個品種：紫僵、白僵、綠僵、毛僵、飛僵、遊屍、伏屍、不化骨。現在在這裡的這些應該是屬於伏屍的一種。這裡的這些血屍，身體以極度腐爛，也就是說這裡應該不是一個養屍地才對。但是這些屍體確實也是可以自由的活動，這就又具有了養屍地的特徵。”說著四爺自己也嘆了一口粗氣。大概他也不能理解這裡究竟是怎麼一回事了。

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