蟬,音同禪。蟄伏地下十餘春秋,終有一日離開地下,飛身枝頭……可即便蹬枝,它們也沒有漂亮外表,不似蟲兒化蝶那般驚豔;即便振翅響亮也並不動聽,遠不如鳥雀歡歌委婉悠揚。
十年暗無天日、辛苦自知,終得破土時候仍飛不高、不漂亮、不動聽,依舊那麼平庸,可至少他們有了一季的歡唱,有了一個夏天的自由。
這十年與一季、這隱忍與平庸、這不值一提的追求與最終的自由,正扣合了中土佛家的清靜本真、自在之心,所以中土的佛門弟子,對蟬兒看重得很。甚至在有些高僧參法而書的領悟心得中,會將“蟬命”列為一道修行境界。
十八羅漢與西天無關,他們來自中土傳承,陣中一境正為“蟬命”,不久前才剛剛修成的境界。羅漢結陣,佛已化蟬!
振翅串串鳴唱,蟬已至,縱前方是一盞燙燙驕陽,也足以穿它一個偷心窟窿!
墨巨靈正安端坐不動,為收服窮兵他已精疲力盡,這場鬥法他做不了什麼了,只有看著的份。可是窮兵神力充沛,本就修為精深再得“真色”洗滌,他有大把力氣入戰,他已是狂熱信徒,有他在此又豈容邪魔傷了的“引路人”。
窮兵道人全不掩飾面上的驚詫,不是因為那頭正奔襲而來的金蟬有多大的力量,而是他能看出“蟬法”中藏蘊的平凡之境、初升仙寥寥三百年的小仙家竟已悟“平凡”道,足夠惹人羨慕了。
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