秦林莫名其妙地眨了眨眼睛，又摸了摸自己的臉：咱臉上沒長花呀，你們幹嘛擺出這副樣子，一個個像是被魚刺卡在了喉嚨裡？呃，莫非是兩樣禮物不對路？

太不對路啦！秦林被徐老瘋子擺了一道。

單單是金鹿，可以說是秦失其鹿、逐鹿中原的鹿，代指天下，也可以按諧音通“祿”福祿壽喜的祿，不過和大雁配成禮物，那就只有最後一層意思了：聘禮！

《詩經》有云：“野有死麋，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。”這人在野外撿了頭鹿，就拿白茅包裝起來，送給美眉做禮物，故後世又以鹿為聘禮。

同時因為大雁飛越千山萬水，雌雄不離不棄，象徵夫妻永結同心，所以上古納聘又執雁為禮，送聘禮又叫“委禽”正所謂“委禽奠雁，配以鹿皮。”

詩經屬於儒家的四書五經，在座的官員不要說張居正、申時行這些文臣，就算武官當中的錦衣都督劉守有也是名臣世家子，戚繼光則素稱儒將飽讀詩書，哪兒會不知道送鹿和雁的意思？

秦林在南京同時娶兩妻，坐享齊人之福，這事兒早已盡人皆知，如果再娶相府千金，那也只能是平妻了。

妾通買賣，地位等同於奴僕，若是娶官宦世家女為妾，比發到教坊司好不了多少，屬於相當嚴重的侮辱……所以徐階徐閣老把孫女給嚴世蕃兒子做妾，才被世人看作忍辱負重的典範。

平妻只比妾的地位稍高一點，但和正妻還差著老遠，張居正如今的權勢地位實乃大明朝的攝政王，親王尚且屈居其下，誰要說娶他女兒做平妻，簡直無異於羞辱。

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