在三面環抱著鎌倉古城的巍峨山巒之間，星星點點地散落著無數精緻典雅的名寺古剎。

在東瀛島國各大城市的近郊，一般都會有很多寺院，這不僅是傳播宗教信仰的據點，也是公墓、醫院、療養所、別墅和綜合學校——首先，每一個比較有地位的公卿或武士家族，都會動用舉族之力修建一座菩提寺，作為全族的祖墳和祠堂。而一部分特別闊綽的上等人，還會選擇風景秀麗之處再修建一座豪華的私人寺院，作為自己的度假別墅，就如同京都足利將軍家的金閣寺和銀閣寺……這種掛羊頭賣狗肉的所謂“寺廟”，一般是不對外開放的，甚至連究竟有沒有真的和尚也很難說。

前面已經介紹過，這個國家的佛教界壟斷了一切喪葬業務，所有的墳地都歸寺廟管，藉此牟取暴利。尋常人辦一次喪事，往往就會被折騰得傾家蕩產，但若是不肯被寺廟盤剝，又只能拋屍荒野，並且連靈魂都不得轉世投胎，最終淪為孤魂野鬼——沒有經過和尚做法事超度的死者，是不能昇天的……

另外，由於這個國家的佛教界還壟斷了一切醫療行當，由和尚代理醫生與牧師的工作，因此寺院自然也要兼顧醫院和療養所的職能，並且收費很黑。

而且，由於佛寺收入豐厚，和尚們有錢又有閒琢磨學問，也就把寺廟變成了文化傳承之地，因此自古以來的武士和公卿家庭，除去繼承家業的長子之外，其餘的兒子經常在很小的時候就會被送去出家。

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